当前位置:千千小说网>历史军事>鬼话三国祥龙传> 第二百二十七章 刘万年、蔡有才、荀攸
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第二百二十七章 刘万年、蔡有才、荀攸(1 / 2)

汉灵帝刘宏年轻时,满怀昌国爱民之宏愿,高举中兴四剑,巡视自己的军队,年少而意气风发时,对着苍天发誓要建设国家。结果却是卖官鬻爵,聚敛财富。这个过程前文也提过,一群狐狸精、野猪精,一转眼二十年过去了,汉灵帝又开始像年轻时一样勤奋。

今年的文笔科考是他亲自监考。而他设立的鸿都门学,便是这科考的文项。而鸿都门学,并不是研究儒家经典,实际上是探讨辞赋、书法这类灵帝感兴趣的学科。而且鸿都门学,也因为士族猛烈的攻击,二因黄巾起义,随着汉王朝的衰亡而结束。

今年又在汉灵帝刘宏的督促下,再次设立。算是中国最早的专科大学,而且也是世界上创立最早的文艺专科大学。

而其它笔试中,便是科考传统的太学,《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等的课程。

今天一早醒来,蔡文姬就拿出自己压箱底的绝活,女扮男装。蔡文姬没有出仕之前,在洛阳是隔三差五的离家出走,出去游玩也是常作男人打扮,此时也是信手拈来,毫不手生。

材料都是现成的,随便拿个绳子把头发束上,粘了一个胡子,穿上男士粗布大氅,轻松自如而不费力。立时变成了一个白面书生。

蔡文姬调查好了路线,顺着自己住的房子的墙头,翻了出去。

蔡文姬个子不是很高也不矮,在古时营养都跟不上,普遍个矮,蔡文姬反倒是男生中的中等个。而且言谈举止毫无作做之态。这就是老作一件事,时间长了惟手熟尔。

洛阳这个地方,虽然是天子脚下,但蔡文姬的文气才情,洛阳谁人不知谁人不晓,但古代女子只能相夫教子,不可能上学堂,不可以做官,不可能与男子随便说话,不可以抛头露面,不可以与丈夫以外的男子有半点接触。只有些家中比较富裕的会在家里给他们请私教,教些琴棋书画等知识,蔡邕是大文学家,其母赵五娘也是颇有才学,便有了蔡文姬文曲星下凡。

东汉参加科考需要学院的学绩凭证,学绩凭证获取前题,只有贵族仕族才有机会入院学习,因为学资颇多。

穷人家的孩子,就算学得满腹经论,想获得这学绩凭证也非常难,但每个学院,为了让你自己的学院有较好的升学率,就是考上茂材的人,茂材就是秀才(优秀的人才),据说后因避东汉光武帝讳才改称茂才的。

有了升学率,这学院门生便多,所以学院每年都会准备几个挂名的学绩凭证,因为穷人家里出来的读书人,往往都是有大才的人,下笔有神,科考也容易题名。有了升学率,却无人管你这学生的出处。至于以后会不会为官,这不是这些学院考虑的事,因为这么穷苦的书生,有了茂材之名,也难有仕途之路,又没有钱来买路。往往都会成为大户人家的私家老师。

蔡文姬便想拿上一个这样书院的凭证。在东汉有不少成名书院,康成书院,东汉末年郑玄创办文脉至今赓续流传。

在洛阳与康成书院齐名的便是龙封书院。龙封之意便是人皇亲点的意思,因为科考前三甲都是由皇上亲自选定,所以龙封之日便是天下读书人视之为的最好的祭祀日。因此,在过去的传统习俗中,每到这个时候,各聚居地的读书人都要采取各种形式祷求。

好像这样作,深宫六院的皇上便能看到一般。

而龙封书院是班固所创,一直常盛不衰。班固出身儒学世家,其父班彪、伯父班嗣,皆为当时着名学者。在父祖的熏陶下,班固九岁即能属文,诵诗赋,十六岁入太学,博览群书,于儒家经典及历史无不精通。

班固一生着述颇丰。作为史学家,《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,“前四史”之一;作为辞赋家,班固是“汉赋四大家”之一,《两都赋》开创了京都赋的范例,列入《文选》第一篇;同时,班固还是经学理论家,他编辑撰成的《白虎通义》,集当时经学之大成,使谶纬神学理论化、法典化。

建武三十年(54年),班彪过世,班固从京城迁回老家居住,开始在班彪《史记后传》的基础上,撰写《汉书》,前后历时二十余年,于建初中基本修成。

龙封书院便易手他人,如今也是物是人非,这买卖学籍凭证也是龙封书院的主要经营项目。除去公开招考挂名学籍前三名,三名之后,便是钱物倍增,第四与第五就是多一倍的收费。第六名又是第五名成倍的收费。

而这龙封书院的学籍凭证可是硬货,入了考场都有专属考场,龙封书院为了升学率,只要你花上钱,这左右前后都是学习好帮衬。自然知道其中妙处与好处。

今天便是龙封书院公开招考挂名学绩的日子,龙封书院的侧门便早早人满为患,来了不少读书人打算碰碰运气,其中也不乏富家子弟,愿意借龙封书院的便利,走走其中的门道。

这事必竟不能光明正大,所以走的是侧门与后门。

一场考试下来,这些读书人也算是模拟了一回科举,走出侧门,都是感慨不己,有自愧不如人的,有自惭形秽的,还有高傲自满的。

上午考完,下午发榜之时,考取前十的文章便张贴了出来。其中前

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