鸟儿可以在天空中翱翔, 可人类只能在陆地上生活。自从人开始观测天空，便产生了像鸟儿一样飞翔的渴望。
可自己太“重”了，飞不起来, 没有办法看到更广阔的天。
人无法了解天，那么就开始敬畏天，把天变得人格化和神格化。
对普通老百姓来说，天上有日月星辰, 有朵朵白云。羲和住在太阳上, 嫦娥住在月亮上, 云彩上面有宫殿, 那是玉皇大帝和王母娘娘居住的行宫。
天是神圣不可侵犯的。一旦天有异常，那就是神灵降灾的奏。
可现在, 天幕却提出了一概念——【银河系】【水星】
百姓满脑门子上挂着问号, 银河系是么，水星是么？
不他思考来, 天幕中出现新的画面。
镜一转, 天空中出现银河系的璀璨星图, 绚烂无比。
紧接着，镜越拉越近，来到太阳系，最令人瞩目的是——那个橘红灿烂的太阳。
紧接着，镜转向距离太阳最近的水星。
这是一颗灰扑扑的星球，很庞大, 很憨厚。
那熟悉的天音传来：【水星坑坑洼洼的, 有很多大小不一的环形山。】
镜越平原裂谷和盆地, 来到连绵起伏的环形山上。
中有一座被特地标注出来——李清照。
【以李清照命名的山和地球遥遥相望。】
【名人都想自己的名声走出国家，好家伙, 李清照直接走出地球了。（狗】
天幕下，人群中惊呼声不断，像是在看天书。
普通人不懂么水星地球，但是从古青青的语气中便能清晰地出来——这是无上的殊荣！
未来的国家人民如推崇李清照，甚至愿意用的名字来命名星星。
百姓突然感觉到了，么叫做浪漫，一中国式的浪漫。
星星的寿命如之长，和人相比接近于永恒，水星不死，李清照的名声不灭。
华夏上下五千，源远流长，博大精深，敬天法祖。
无数后世华夏人民对那些历史长河中闪闪发光的先贤，报以浪漫和绵长的热爱。
这一下，所有人都陷入了狂热的情绪。连从来不读书的人都想拿起书来开始读书了，谁不想被后人如推崇？
明清时期，很多女孩抬起来，以一所未有的渴望的眼神看着天幕。
这千来，社会对女子的束缚越来越重，没有读书，也深受“读书没用”的言论的绑架。
因为从小就生活在这个环境里，难免会随波逐流，并不觉得有么不对，路也黯然无光。
可现在，天告诉他，读书有用，女子读书更有用。
在古代，李清照活得非常潇洒。在未来，更是没有那么束缚女，才女是那么的被推崇，甚至可以用星星来命名。
本可以忍受黑暗，假如没有看光明。
也好想读书啊！
家中，那些不让读书的家长心中的想法也产生了松动。
“女子无才便是德”的说法好像是错的。
才女未来的社会地位居然如之高……
嗯，好像确实可以支持一下女儿读书。
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普通老百姓沉浸在对才女的推崇中，无比希望家里也能出一个千古流芳的才女。
那些看得懂天象的人则陷入了另一狂热。
东汉科学家张衡恨不得把自己隐分身成几十个，好把天上的信息全部记录下来。
明明已一把纪了，如今却高兴到直蹦：“我就知道浑天说是对的！”
实在上古代，就有人意识到盖天论是不对的。
后来在东汉学界，学者对天有两看法，一是天圆地方，一是浑天说。
张衡支持浑天说。他在家苦心钻研天文数学古籍，在西汉耿寿昌发明的浑天仪的基础上，做了一个更加全面精确的浑天仪。
他觉得，天把地包起来，就像鸡蛋壳裹着蛋黄，地球就像一个蛋黄。
这已非常接近现代天文学的球面天文学。
可浑天学说太荒谬，普通人很难理解球面的概念，所以还是盖天说最为盛行。
直到唐代，浑天学说才占领上风。
张衡如今管中窥豹，看了未来科技拍的画面，感觉到一个新世界的大门，正在向他缓缓打开。
这让他如何不激动？
他立刻拿起笔，疯狂运算，浑天说比盖天说靠谱得多，可还不够。