本来林大官人对这些府县衙门内部的政务没有太大兴趣，毕竟他不是府县地方衙门里的官吏。 但是长洲县县丞说，府衙把各县济农仓调度权力全拿走，并且禁止县衙开仓时，就引起了林大官人的关注。 济农仓制度主要施行于江南地区，毕竟江南地区粮食产量高，有建立济农仓的基础。 济农仓建设开端于宣德年间，然后一百多年间时存时废，嘉靖朝平息倭寇后又开始重新建设起来。 顾名思义，济农仓的主要功能就是囤米，来源就是加耗、劝捐、借粮等几种方式。 济农仓的作用主要有以下几个方面，第一就是稳定粮价，在粮价昂贵时，以低价向市场出粜粮食。 原则上大灾之年全部出粜、中灾之年出粜一半。 第二个就是社会救济，这又分为赈和借两种。 赈就是免费提供粮食，不需要归还，一般针对无赡养老人和遇到绝境的特困户。 借就是将粮食无息借给贫困户，但需要秋收后归还，主要针对青黄不接或者遭遇小灾时的一般贫困户。 第三个就是补贴公共开支，比如水利工程，这也是林大官人最关注的方面。 而且最关键的一点，济农仓完全归于地方官府调度，不用上缴朝廷，属于地方“小金库”。 先前林大官人说过一句“我们苏州府很有钱”，指的就是这个。 据说在最巅峰时期，苏州府各县济农仓加起来存量能多达七十万石。 若非是江南这样粮食产量高、余粮也多的地方，一般地方还真玩不动济农仓这种制度。 林大官人念念不忘的水利工程，就是想等着十月农闲后，从县里济农仓搞点财政资金出来。 毕竟管粮县丞郭大人是自己人，有些事情就好办。 不过林大官人还没有把这个心思对别人说过，郭县丞也不知道林大官人对济农仓有想法，所以先前也没想到把济农仓权限变化通知林大官人。 如今府衙把各县济农仓调度权都拿走了，让林大官人一下子感到难度倍增！ 运作县级财政资金和运作府级财政资金，困难度能是一个级别么？更别说在府衙没有自己人。 想到这里，林泰来愤愤不平的说：“娘希匹！府衙如此行事，真是乱弹琴！ 县衙才是基层亲民官，最需要济农仓这种灵活手段快速解决问题！ 而府衙过度集权，人为增加环节，只会导致施政缓慢、效率低下、响应迟钝，让济农仓丧失该有作用！” 众人听到这些话，不禁诧异的看了眼林大官人。 他们倒不是因为林大官人当众非议府衙而吃惊，毕竟大明是个以言论畅通为政治正确的社会，有头有脸的名人骂几句官府并不算什么。 他们只是惊讶，府衙收走各县济农仓调度权这事，怎么你林泰来比知县还生气？ 真是应了那句老话，皇帝不急太监急。 “说得好！堪为一针见血！”在场唯一有资格为林大官人叫好的人，自然也只有新上任的长洲县袁知县了。 新知县第一次在县内亮相，想表达一下爱民，就被府衙堵了回去，心里正憋气。 于是其他众人的疑问得到了解答，只当林大官人非议府衙是为了故意巴结袁知县。 但又有新的疑问，你一个吴县的良民，巴结长洲的知县，是不是拜错了庙门？ 新知县的入境仪式也就那么回事，在饮马桥完事后，袁知县正要继续上轿走人。 但他却又发现，在饮马桥桥头的石壁上，除了张贴一些衙门公告外，还刻着三首律诗。 这又成功引起了袁知县的兴趣，毕竟袁知县是一个四百多年后能上中学课本的大文学家。 他上前仔细看过，原来是《那年十八感怀三首》系列。 “诚为佳作也！”袁知县大声称赞道，然后又对左右问道：“此乃何人所作。” 众人没说话，齐刷刷的看向林大官人。 林泰来也只能挺身而出，答道：“在下拙作。” 作为反复古派的人物，袁知县文学之道讲究一个反对模拟古人、解放天性、抒写自我真性情，所以更注重诗词背后的故事。 便又问道：“这感怀三首是在什么样情况下作出的？当时是什么心境？又为何刻在这里？” 这可把林大官人难住了，那会儿就是觉得，自己不能只写小品诗了，应该发表一点“有深度”的重量级作品，所以就拿了这三首出来。 正当这时，忽然有个非常勇敢的衙役冲了上来，跪在袁知县面前，义愤填膺的说： “大老爷有所不知，