，越是靠近明理长老，就越是能够听见明理长老正在念的经文，他念的可能是世界制敌宝珠雄狮大王的赞颂诗，陆峰无从听过，但是的确很好听。
在这寂静无声的地方，明理长老的长诗终究是给了陆峰以力量，陆峰扛着智远僧下来，轻轻松松，但陆峰要行礼的时候，被明理长老制止住了，明理长老依旧念着长诗，无从停歇只是转身往下走。
只是他的长诗，他长调子，就这样周而复始啊，周而复始啊，好似是回荡在了密法域的风，从来不肯停歇，从此至彼，又从彼至此，来来回回的吹，来来去去的走。
见此，背着智远僧的陆峰，陡然想到了一个词语。
永恒。
密法域的大日是永恒的，密法域的风亦是如此，那他的法性，应如何种时刻也如此等永恒一样，永远不变呢？
直到明理长老念诵完了整一首长诗之中的一段之后，方才停下了动作，此刻他们二人已经来到了噶宁庄园门口，可见这一首诗之长，在下山的过程之中，陆峰还见到了那停下来的，具有极其强烈中亚美术风格的车辇。
那应是密法域最强盛时期，吐蕃王朝时候的吐蕃贵族之美术风格，陆峰经过的时候，他也已看到了在这车上的鎏金阳雕，这上面似乎是记载了一个故事。
在车的这一面，是一位僧侣和一位带着尖尖帽子的“巫教”巫师站在雪山之上，大日在他们身后，二人指着雪山远处的一座小山丘，此为一面，陆峰于是绕转到了这车辇的另外一面，明理长老未曾阻止他，陆峰行走的飞快，不敢耽搁明理长老的步伐。
他看到在这车辇的另外一面，亦是在那高高的雪山顶上，那大僧侣依旧是和高高帽子的“巫教”巫师指着不远处的小山下，只不过不同的是，相比于上一个荒凉的山，在这比较低矮的山下，已经阶次第建造出来了一座寺庙，若是陆峰所看无错的话，这应就是最早的无尽白塔寺。
虽然底下之村落，还有牧场都未曾建立起来，但是根据那寺庙雏形，陆峰还是看出，这应就是初代主持法尊所建立的无尽白塔寺！
二人走到了山下，明理长老亦未曾叫那些跑远的僧侣们回来，他止盘膝坐下，叫陆峰应做什么就去做甚么，他须在此调理一二。
“他们应还该沉睡三个日出和日落的时间，勿要打扰我，也勿要叫所有人打扰我，永真，你为我护法，我须冥想，若我在明日太阳升起来之前，还未醒来，你便以你的六字大明咒呼唤我起来。
伱可能做到？”
明理长老对着陆峰说道，陆峰斩钉截铁的双手合十说道：“上师，弟子定然可以做到。”
很显然，在陆峰他们刚才最危险的时刻，他未至，不应是他不想要来救人，止可能是他亦被缠住了，无法前来，并且观他此刻言语，他应当也受了伤，否则也不会在这噶宁庄园前面就开始调息。
且叫陆峰为他护法。明理长老持咒调息，陆峰看了看，发现此处算是一个囫囵人儿的，竟只有陆峰一人，其余的人儿，都这样躺着，那样倒下，未有一战之力，
在他的不远处，就是那头盖骨化作的玛尼堆，陆峰看着正在持咒的明理长老，自己则是看着身边的智远僧，知道自己若是无所动作，可能就要看到一位化作了厉诡的护法上师了，无自己帮助，智远僧怕是护持不住自己的佛心啊。
那救，还是不救？
自然是要救的。
陆峰心思澄净，并无害怕“恩大成仇”这样之情况，他为明理长老之弟子，本身地位就并不低矮，更重要的是，陆峰知晓自己此刻是第六阶次第僧侣，但是他一定是要继续考取往上的阶次第的，自己未来修行更高，那便不是恩大成仇了。
那便是智远上师，都以自己被陆峰救过为关系纽带，毕竟，救人之恩，不如被救之恩情，施舍在别人身上之感情，也算是投入了。
陆峰将他扶了起来，叫他盘膝坐下，随后叫来了白玛。
白玛作为陆峰的护法神，亦无走远之可能，听到本尊之呼唤，她此刻回来，陆峰叫她将里面还未死之人和大牲畜，有一个算一个，都抬回来，他则是蹲了下来，看着如此的智远僧，开始持咒加持智远僧，叫智远僧清醒过来。
大慈悲韵进入了智远僧的身体之中，将智远僧身体之中的诡韵拔除出来，陆峰察觉到智远僧可能比他想象之中的还要麻烦一点，那诡韵对于智远僧来说，竟也算得上是摧毁一般的伤害。
说起来亦很奇怪——在水牢之中，陆峰可以将那些诡韵碾碎，化作自己的资粮，但是此处的诡韵，却只能驱散，降服，无可使用此诡韵当做自己资粮之可能，缘何如此？
陆峰脑子之中止出现“有主”，“无主”二词语，不过陆峰未曾细想、再去引证，只是将此念头压了下去，未曾碾碎，等自己有了时间的时候，再行思考，不多时，陆峰身边就多了诸多人马，白玛依从自己本尊之言语，很快就将那尚
未死去的大牲畜——此处多为驮马、马儿带了出来，甚至于还扛出来了几个僧侣，商人。
这些僧侣和商人自然就是前不久被卷起来的商队僧侣和商人，他们都未曾死亡，准确的说，他们只是被种下了种子，